經典佛教之作歌子戲「慈悲三昧水懺」

經典重現《慈悲三昧水懺》，本劇自2008年首演十場，2009年再次巡演，至今已屆17年。本劇雖改編自佛教經典，但是其中的經典戲曲元素，無論是演員的身段唱腔、豐富的音樂曲調、曲折的劇情張力、舞台呈現的時代感空間感，都讓許多觀眾印象深刻。改編佛教經典並不容易，因為佛教經典，一向讓人覺得高深玄妙、恭敬供養，很少人將這珍貴的生命智慧，拿到生活中來，用生命去詮釋、經驗、理解。而歌子戲是台灣傳統戲曲，是早年最貼近人們生活的地方戲曲，也是學習忠孝節義情操最直接的媒介，當這樣的傳統表演藝術，將佛教經典中，糾結十世的貪嗔痴愛和覺醒的智慧，搬上舞台重現時，對編劇及演員都是挑戰和學習，對觀眾卻是一個期待，一個分享佛的智慧所伴隨而來的覺醒期待。劇中傳達的「人非聖賢，孰能無過？」無限生命之中，恩怨若未解，累世將糾纏，唯有懺悔認錯，恩怨方休，人與人之間才能和平共處。在疫情肆虐之下，人心浮動，更需要一個心靈的寄託與情緒出口，就如同人類與病毒終究要達到和平共存。許亞芬歌子戲劇坊，以無盡的誠心與決心，以歌子戲通俗易懂的戲曲元素詮釋佛典，傳達正能量，善盡安定社會、淨化人心的責任！「慈悲三昧水懺」乃唐代悟達國師以三昧水洗瘡而濯除累世冤業之懺法。台灣佛教信眾遍及各個階層，各大寺院每每舉辦「梁皇寶懺」、「慈悲三昧水懺」、「金剛寶懺」、「大悲懺」等大型法會，常有千人以上信眾一起誠心禮懺，祈求佛祖的悲心願力加持，不但是個人的信仰修行儀式，也為社會增添不少祥和氣氛。但是，佛教「懺文」和「經文」一樣，深奧微妙，並不容易瞭解。許亞芬歌子劇坊重現經典佛教歌子戲「慈悲三昧水懺」，以歌子戲曲詮釋佛典、弘揚佛法，因歌子戲通俗易解、擁有廣大觀眾群。希望將「慈悲三昧水懺」重要懺法以歌子戲型式演出，讓廣大觀眾能夠更容易親近這部有關「懺悔」、「因果」、「慈悲」的前世今生、十世輪迴故事的懺文，以戲劇表演說故事，達到寓教於樂的效果。戲劇反映人生，經由舞台上的故事和情境，也會在無形中，讓佛教經典貼近了人性，也讓諸佛菩薩的慈悲和智慧，進入了生活，穿透你我彼此的生命歷程，交織成當下的世界。

《慈悲三昧水懺》故事簡介：「慈悲三昧水懺」敘述漢朝晁錯因「削藩論」被袁盎設計腰斬，歷經輪迴，不肯投胎的晁錯陰魂緊緊跟隨；其後十世中，袁盎轉為戒律精嚴之高僧，故晁錯累世雖思報復而無機會。第十世袁盎轉世為唐朝的悟達國師，因懿宗之禮遇，師名利心起，招損其德，冤業乃乘機而入，於其膝上生人面瘡，眉目口齒俱備，每以飲食餵之，則開口吞啖，與人無異，雖遍召名醫而無效，苦不堪言，後遇迦諾迦尊者，賜三昧法水洗滌悟達國師人面瘡，也洗滌了冤魂的怨念。悟達國師蒙受聖人的救護，洗去多世的宿冤因此寫成懺本，即今佛教經典【慈悲三昧水懺】。

領銜主演:許亞芬

許亞芬以先天的資質、堅厚自如的唱腔功力及擅長揣摩角色的思想情感，並塑造出饒富藝術感染力的人物形象，奠定在國家藝術殿堂裡崇高的地位。2009年以《慈悲三昧水懺》入圍金曲獎【最佳戲曲曲藝專輯獎】及【最佳傳統音樂詮釋獎】。2010年以《良臣遇灶神》榮獲第 21 屆金曲獎 【最佳戲曲曲藝專輯獎】。

主要演員:古翊汎、張孟逸、廖玉琪、張燕玲、王台玲、劉元易

製作群：團長/藝術總監｜許亞芬

總 策 畫｜陳三資

編    劇｜姚溪山、林紋守

劇本修編｜許亞芬

導    演｜許亞芬

執行導演｜邱亮玉

身段指導｜劉元易

音樂編曲｜劉世瑛

音樂配器｜郭珍妤

編腔設計｜許亞芬

舞台設計｜張哲龍

舞台監督｜吳婉萍

燈光設計｜陳俊餘、宋永鴻

影像設計｜羅士翔

音響技術指導｜蘇志祥

舞台製景｜曲線空間藝術有限空間

服    裝｜大峰奢華服室