知名詩人李魁賢於今年1月15日辭世，享壽87歲。為表彰其對台灣詩壇的影響與貢獻，文化部呈請總統明令褒揚。4月6日文化部長李遠出席「愛是我的信仰－李魁賢追思紀念會」，並代表頒贈總統褒揚令時表示，李魁賢畢生從事新詩創作與翻譯，以詩這個世界共通的語言，為臺灣打造一條通往世界的詩路，其推動臺灣文學不懈的熱情與奉獻，將永存於臺灣這片土地上。
然而終生奉獻於台灣文學創作的詩人李魁賢辭世，卻宛若一滴匯入大海的水滴！終將為台灣人所忘記。究其原因是，在大中國主義下的台灣文化畢竟還是屬於邊陲文化；去「中國化」的呼聲成為執政者的夢魘，只能行禮如儀的為這位不世出的詩人低吟一番？
文化部長李遠代表頒贈總統褒揚令-摘自文化部
文化部呈請總統明令褒揚，整篇「褒揚令」全文字字珠璣、佶屈聱牙文字堆疊，真是令人望風喟嘆？就是沒有台灣文化主體意識倡導與褒揚。「褒揚令」只不過是一劑暫時撫慰台灣心靈的一帖狗皮膏藥，對台灣文化的凝聚與提倡，卻消逝在美好的文辭之中，李魁賢辭世宛若一滴匯入大海的水滴！令人「詫議」！
李魁賢自小熱愛文學，1953年（16歲）開始在《野風》雜誌發表詩作，超過一甲子筆耕不輟，創作橫跨小說、散文、評論、翻譯等，堪稱文學界述作最勤的文學藝術工作者。曾在2001、2003、2006年三度獲國際詩人學會（International Poets Academy）推薦提名為諾貝爾文學獎候選人，也是台灣第一位被提名諾貝爾獎的詩人；為台灣文學創作增進國際知名度可謂前無古人。
李魁賢的詩自然率真、評論質樸真誠，主張「詩人不能放棄對時代的批判，詩應植根於生活」，更認為「詩人是天生的在野代言人」。確實，詩人的任務是紀錄時代、批判時代。台灣被殖四百年，至今還不是一個國家，所以台灣還沒有屬於自我的主體文化；被殖民的福爾摩沙，至今猶然歌頌著中國「無恥」課綱，一群紅衛兵似的集團與極權主義勾結，亟欲宰制著台灣人的思考。台灣的惡夢永遠來自西邊海上的彼岸，於今為烈！
「詩人之死」無以震撼、改變台灣人的思考，台灣人依然「自願為奴」嗎！台北的天空不是台灣人的天空，而是金大班最會一夜的悵然，是異鄉殘夢的回憶與哀嘆，民主自由僅能糾葛在夾縫中喃喃自語，成為世界最危險的十字路口？
因此，在這微弱的台灣詩壇，李魁賢詩人雖然無法發揮偉大作用，宛若一滴匯入大海的水滴！但詩人召喚著台灣的靈魂，將有更多滂沱的水滴匯聚成大河，奔流出波瀾壯闊大河，匯入大海與詩人的精神合流；台灣精神更像流星在黑夜天空畫出一道璀璨光芒，永遠會留存在台灣人的記憶中。
