天氣夠熱了，好不容易有個藝穗節，可以讓人看表演吹冷氣，偏偏多檔節目多場地搞得有志青年焦慮起來，偏偏又有不放過自己也不放過觀眾的創作者（說得就是你！王瑋廉），還要弄個藝穗節中的策展展演，讓氣氛更熱，真該抓出來請大家評評理。
不過在下結論前，先來介紹一下這幾位始作俑者都做了什麼，首先是一位劇作家。
如果你最近滑 TikTok 或 IG 時，常覺得這個世界有點荒謬、身邊的人都在裝模作樣，甚至連讀書考試上下班都像在演戲——那麼，你很適合趁著八月，來認識這位劇場界的大神：貝托爾特．布萊希特（Bertolt Brecht）。
雖然後世演他的作品時，常常長篇大論，但其實他不是那種叫你坐好、背誦名言佳句的古板老學者，而是在他所處的年代裡，在劇場裡「搞叛逆」的特異份子！
誰是布萊希特？劇場界的「迷因製造機」與打破第四面牆元老
想像一下：你進電影院看電影，正當男女主角哭得撕心裂肺、全場觀眾跟著紅了眼眶時，突然燈光大亮，主角轉過頭對著鏡頭說：「欸，這只是演戲捏，你們哭成這樣？重點是剛才那段情緒勒索很有問題吧！」
這就是布萊希特最愛的招數——「疏離效果」（Alienation Effect）。
在布萊希特之前，大家都覺得看戲就是要「沉浸」、要「感同身受」。但布萊希特偏不！他認為讓人哭過笑過、看完回家吃宵夜就忘光光，簡直是浪費時間。他希望觀眾保持清醒，用一種「看熱鬧也看門道」的冷靜態度去思考：「等一下，這件事合理嗎？世界是不是可以被改變？」
他把劇場變成了大型討論現場，直接打破舞台與觀眾之間的「牆」，叫大家別當無腦觀看者，要當有腦思考者。
《伽利略傳》：當真理撞上現實，你會選擇當英雄還是苟活？
布萊希特寫過很多好看又很好思辯的劇本，其中有一齣成為今夏混藝穗節的朋友一定要知道的就是《伽利略傳》（Life of Galileo）。
聽到「伽利略」，你可能只記得教科書裡那個發明望遠鏡、證明「地球繞著太陽轉」的偉大科學家。但在布萊希特的筆下，伽利略可不是什麼高高在上的完美聖人，而是一個超接地氣、超愛吃美食、甚至會為了生存妥協的普通人。
故事是這樣的：
伽利略用望遠鏡看清了宇宙的真相——地球根本不是宇宙中心！這個發現直接打臉當時掌握最高權力的教會。教會氣炸了，把伽利略抓進刑房，亮出酷刑工具對他說：「要麼收回你的日心說，要麼準備被活活燒死。」
換作是你，你會怎麼選？
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選項 A：堅持真理，壯烈成仁，成為萬人景仰的殉道英雄！
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選項 B：好漢不吃眼前虧，立馬簽字承認「我錯了，地球沒在動」，先保住狗命再說。
伽利略選了 B。
當他屈服後走出來，他的學生滿懷失望地對他大喊：「沒有英雄的國家真不幸！」
結果伽利略冷冷地回了一句超級名言：「不，需要英雄的國家才不幸。」
這劇本，跟現在的你有什麼關係？
你可能會想：「這是幾百年前的事，關我什麼事？」
其實，《伽利略傳》講的就是我們每天都在面對的困境：
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面對同儕壓力或權威時：明知道某個規則很荒謬、某句話是錯的，你有勇氣說出來嗎？還是為了不被排擠，選擇跟著隨波逐流？
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關於「妥協」這件事：人為了生存而低頭，究竟是懦弱，還是一種留得青山在的智慧？
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英雄崇拜：我們是不是總在等待一個「英雄」來拯救世界、幫我們解決所有問題，卻忘了自己其實也有改變現狀的力量？
布萊希特沒有在劇本裡給出標準答案。他把伽利略的矛盾、偉大與軟弱通通攤在你面前，像是在問每一個青年：「換作是你，在這個時代，你會怎麼選？」
世界也許荒謬也許不，但絕對很熱！（都是王ＸＸ搞的）
2026年臺北藝穗節的舞臺上，由資深劇場創作者王瑋廉發起並一手策劃的《伽利略計畫：它仍然在動——公轉第七年》，成為一項極具野心丶充滿哲思的策展發表，以它的大規模入侵掀起熱議狂潮。
是這樣的，今年剛好是：布萊希特逝世七十週年與王瑋廉誕辰五十週年，基於《伽利略傳》演出計劃發展而成的《伽利略計畫》自2020年啟動至今，已走入「公轉第七年」。王瑋廉將多年來的創作思索、工作方法與表演實驗濃縮亮相，以「太陽系八大行星」為創作發想，在小劇場學校呈現共八檔他主創的演出；但又本著計劃主旨「科學、哲學、藝術三者一體」的現代實踐，納入另外多位創作者的演出節目和相關活動，於是浩浩蕩蕩地成為了藝穗節中節的《伽利略計畫：它仍然在動——公轉第七年》。
於是已經很熱的夏天，似乎被這個節中節，搞得更熱了。
